Tuesday, March 12, 2013

秦帝国の領土経営: 雲夢龍崗秦簡と始皇帝の禁苑

Author:
馬彪

Publication Year:
2013

Publisher:
京都大学学術出版会




Abstract:
始皇帝は、秦帝国を統一後死去するまでの10年間に5回もの巡幸を行った。いわば統一後の生涯の全てを征服地への旅にあて、自ら権威を示したのであるが、その際拠点にしたのが禁苑(皇帝の庭園)である。旧来祭祀の場と解釈された禁苑が、帝国支配の出先であったこと、そしてその支配の実態を最新の出土竹簡研究によって明らかにする。

Table of Contents:

第一章 研究の課題と方法

第1節 龍崗秦簡の実態調査からの課題
 はじめに
 一 現地での調査
 二 出土当時の実態
 三 M6の埋葬者をめぐる問題
 四 両雲夢秦簡の発見場所
 五 竹簡の状態に関する調査と討論
 六 文字の専門家との討論
 おわりに
第2節 龍崗秦簡をめぐる三重証拠法
 はじめに
 一 二重証拠法と簡牘学の誕生
 二 司馬遷が創建した実地考察の方法
 三 遺跡の実地踏察の重要性
 四 「紙上」と「地下」をつなぐ実地調査
 おわりに

第二章 研究史上における問題

第3節 龍崗秦簡に見る「禁中」の真義
    ―「禁中」は「宮中」のみにとどまるものではない―
 はじめに
 一 古典文献に見る曖昧な「禁中」の意味
 二 「宮中」の意味に限定されない「禁中」の用例
 三 龍崗秦簡に見る「禁苑」と「禁中」
 四 秦・漢皇室の禁区にてみな「禁中」となす
 おわりに
第4節 龍崗秦簡簡1号の解釈と性格
 はじめに
 一 簡1号の釈読・解釈についての疑問
 二 「池魚」は「池漁」である
 三 「両雲夢」は両「雲夢官」を表す
 四 「雲夢禁中」すなわち雲夢「禁苑」の考察
 おわりに

第三章 龍崗秦簡が出土した楚王城

第5節 楚王城の非郡県治的性格
    ―城址と墓葬―
 はじめに
 一 楚王城郡県治説とその問題点
 二 楚王城遺蹟の非郡県治的性格
 三 墓葬の分布とその非郡県治的性格
 四 雲夢楚王城と宜城楚皇城の比較
 おわりに
第6節 雲夢楚王城の二重の性格
    ―禁苑と沢官―
 はじめに
 一 楚王城雲夢離宮禁苑説の曖昧さ
 二 龍崗秦簡に見る楚王城の禁苑的性格
 三 雲夢禁苑を兼管する雲夢沢官
 四 「秦律十八種」に見る楚王城の官署的性格
 おわりに

第四章 龍崗秦簡に見る禁苑の構造と皇帝の巡幸道

第7節 「禁苑€(X')」の空間構造とその由来
    ―秦朝「禁苑」独特の空間構造―
 はじめに
 一 「城下田」となる公田
 二 自然の沼沢につながる禁苑の「池」
 三 「X'地」における放牧
 四 「X'」の道・猟場・墓
 五 「禁苑X'地」構造の沿革
 おわりに
第8節 出土文字による馳道の考察
    ―龍崗秦簡の「奴(駑)道」「甬道」「馳道」をめぐって―
 はじめに
 一 馳道の「奴(駑)道」
 二 馳道の「甬道」
 三 「馳道」の機能と管理
 おわりに

第五章 龍崗秦簡における「闌入」律令の考察

第9節 龍崗秦簡に見る禁苑闌入律簡の分類
    ―『唐律疏義』衛禁律との比較研究―
 はじめに
 一 禁苑闌入律簡
 二 「持伝律」に見る禁苑の「符伝」制
 三 「侵入律」の「有不当入而闌入」罪
 四 「滞留律」と「当出」而「不出」の罪
 五 「畜入律」と「畜産闌入禁苑」への対応
 おわりに
第10節 龍崗秦簡に見る「闌入」罪と関連律令
 はじめに
 一 「竇出入」「毋符伝」という「闌入門」罪
 二 「符伝」の偽造・仮藉・譲渡の「闌入門同罪」
 三 「盗入」、「当出者」而「不出」の「闌入」罪
 四 闌関、「馳道」闌入と畜産獣の誤入禁地
 おわりに

第六章 龍崗秦簡における入禁と通関の符伝制

第11節 黔首の通関と入禁の符伝制
 はじめに
 一 「有事禁苑中者」の黔首徭役徒
 二 「治園」徭役徒の「伝書」
 三 「関」と「司馬門」
 四 関所での「合符」と「伝書閲入之」
 五 禁苑の「入司馬門久」符制と伝制
 おわりに
第12節 龍崗秦簡に見る「参弁(辧・辨)券」
 はじめに
 一 簡11号の釈読と解釈の問題点
 二 「参弁(辧・辨)券」の出土文字史料
 三 「不幸死」者の棺具弁券説の提出
 四 責任追及の証拠となる「参弁(辧・辨)券」
 おわりに

第七章 龍崗秦簡の律名復元と文字の特徴

第13節 「龍崗秦律」における律名の復元
 はじめに
 一 律名の復元と龍崗秦簡の「盗律」
 二 龍崗秦簡における「賊律」の復元
 三 龍崗秦簡に見る「囚律」
 四 龍崗秦簡における「捕律」の律文
 五 龍崗秦簡に見る「雑律」
 六 龍崗秦簡における「具律」の律文
 七 龍崗秦簡における「徭律」「伝令」「闌令」の律文
 八 龍崗秦簡における「廏律」の簡文
 九 龍崗秦簡に見る「金布律」
 一〇 龍崗秦簡に数多く見られる「田律」(「田租税律」「田令」を含む)
 おわりに
第14節 龍崗秦代簡牘における古文字の特徴
 はじめに
 一 篆書風が濃厚な「古隷」文字
 二 簡牘に現れた秦隷と小篆との共存
 三 古文と「其」の古文法の使用
 おわりに

第八章 龍崗秦簡による周秦帝国原理への新思考
    ―古代農―牧境界文明の優位性―

第15節 古代中国帝王の「巡幸」と「禁苑」
 はじめに
 一 帝王の政と殷・周・秦時代の巡幸
 二 祭祀巡幸による古代禁苑の変遷
 三 秦朝における「禁苑」の分布・構造と機能
 おわりに
第16節 農耕文明を征服する帝国の原理
    ―龍崗秦簡の動物管理の律令を中心として―
 はじめに
 一 龍崗秦簡に見る秦の農―牧境界文明
 二 牧畜・狩猟を重視する動物管理律
 三 農業・遊牧両立の「耕戦」国策
 四 動物を人格化する秦律の特徴と意義
 五 中国古代農―牧境界文明の歴史的位地
 おわりに

付 録
 Ⅰ 龍崗秦簡訳注(一〇編)
 Ⅱ 龍崗秦簡写真版(釈文付き新編号順)
 Ⅲ 龍崗秦簡文字編(一四巻)
 Ⅳ 龍崗秦簡関連論文・書籍目録

索 引

Thursday, March 7, 2013

[Dissertation] The History of a Historian: Perspectives on the Authorial Roles of Sima Qian 司馬遷

Author:
Esther Sunkyung Klein

Year:
2010

Primary advisor:
Martin Kern

School:
Princeton University

Abstract:
In the first century BCE, Sima Qian compiled the Shiji, a history of China from mythological beginnings to his own day. Soon after, readers of the Shiji began producing both continuations and extensive comments. This dissertation examines the changing ways in which pre-modern Chinese readers understood authorship through an analysis of their perspectives on Sima Qian. I argue that we cannot know the “real” Sima Qian: the tragic authorial figure of Sima Qian is a construction by later readers. I trace the development of this authorial construction from the Han through Song dynasties, examining readers' comments within their historical contexts. The dissertation has three parts. The first outlines Sima Qian's fortunes in the textual world of traditional China, exploring how his authorial role was seen in relation to the Classics and to historical texts (in chapter 1), as well as to literary theory and composition (in chapter 2). Chapter 3 discusses formal aspects of the Shiji and how they were considered an aspect of Sima Qian's creative authorship.

The second part juxtaposes two competing interpretations of the Shiji. Chapters 4 and 5 analyze how Sima Qian's personal tragedy was thought to relate to his work on the Shiji. Initially such motivations were viewed in a primarily negative light. It was not until the Song that the autobiographical connection came to be valorized. In chapter 6, I consider an alternative position, that the Shiji was a “true record” and how the meaning of that term changed over time. I show how this aspect of Shiji interpretation reflected and influenced traditional Chinese attitudes toward history.

The third part explores textual issues. In chapter 7, I consider three problems related to Shiji authorship that go beyond Sima Qian: the question of Sima Tan, the work of Chu Shaosun, and the idea of a damaged Shiji text. In chapter 8, I discuss issues related to the authenticity of the “Letter in Reply to Ren An,” which is often read as Sima Qian's finest autobiographical statement and a crucial interpretive key to the Shiji.

Tuesday, March 5, 2013

Working for His Majesty: Research Notes on Labor Mobilization in Late Shang China (ca/ 1200-1045 B.C.), as Seen in the Oracle-Bone Inscriptions, with Particular Attention to Handicraft Industries, Agriculture, Warfare, Hunting, Construction, and the Shang's Legacies

Author:
Keightley, David N.

Publisher:

University of California, Berkeley

Publication Year:

2012




Table of Content:

Preface — xi

Notes about the Sources, Citation, and Transcription Conventions — xvii

1. Introduction: The Setting — 1


2. The Work and the Workshops — 9

Bone Working: 9
Stone and Jade Working: 13
Pottery: 15
Textiles: 16
Wood Working: 17
Bronze Casting: 19
Cowries: Bone and Bronze: 26
The Emergence of Writing: 27
The Workshops: 28
The Products: 30

3. The Artisan Corps — 33

The Status of the Artisans: 33
The Duo Gong 多工: 34
"The Many Strikers": 40
Summary: 44
The Dependent Laborers of Shang: 46
A Note on Population: 48

4. The Zhong 眾 and the Ren 人 — 50

The Status of the Workers: Slave, Free, or Dependent: 53
The Differences Between the Zhong 眾 and the Ren 人: 58

5. Punishments, Human Sacrifice, and Accompanying-in-Death — 63

Possible Punishments: 63
The Qiang 羌 and Duo Qiang 多羌: A Sample Case: 66
Human Sacrifice and Accompanying-in-Death: 69

6. Labor Mobilization — 78

The Verbs for "Mobilize": 78
The Verbs for "Making an Offering": 81

7. Who Was Mobilized — 86


8. The Occupational Lineages — 92


9. Numbers — 97

Accuracy of the Figures: 99
Casualties among the Zhong 眾: 101
Casualties among the Ren 人: 104

10. Work Schedule of the Diviners — 106

Discussion: 116

11. Leadership — 119


12. The Work: Agriculture — 124

The Agricultural Context: 125
Late Shang Agriculture: 126
The Powers and the Weather: 129
Agricultural Tools: 131
The Yi 邑 and Tian 田: 132
The Peasantry and the Population: 135
Dynastic Agriculture: 136
The Ritual Dimension: 152
Opening Up New Land: 161
The Use of Fire: 166
Irrigation: 168
Conclusions: 173

13. The Work: Warfare — 174

Leadershp in Warfare: 174
Army Organization: 179
Penetration: 184
Horse-chariot Units and the Shang Army: 187
Shang Weapons: 189
Shang Military History: 190

14. The Work: Hunting — 194


15. The Work: Construction — 200

Wall Construction: 200
Rammed-Earth Construction: 203
Settlements and Buildings: 204
Temples and Other Buildings: 205
Drainage: 208
Royal and Other Tombs: 210

16. Some Elements of Ritual Concern — 214


17. The Role of Geopolitics and Culture — 220

Ancestor Worship: 220
Other Demands for Work: 226
The Role of Writing: 230
The Creation of the Ancestors: 232

18. The Legacies — 236


Thursday, February 28, 2013

六朝政治社會史研究 Research on Social and Political History of the Six Dynasties

Author: 中村圭爾 Nakamura Keiji

Publisher: 汲古書院

Publication Year: 2013

Table of Contents:



  • 序章 六朝史研究の視點
    • 第一節 六朝史の歴史的性格
    • 第二節 六朝官僚制と社會的身分秩序





  • 第一編 六朝官僚制の原質と構造





  • 第一章 六朝における官僚制の敍述
    • はしがき
    • 第一節 官僚制敍述の歴史と系譜
    • 第二節 官僚制敍述の内容
    • 第三節 官僚制敍述の意味
    • むすび





  • 第二章 六朝貴族制と官僚制
    • はしがき
    • 第一節 任官の正と負
    • 第二節 官位と職務
    • 第三節 皇帝と官人
    • むすび





  • 第三章 都市と官僚制
    • はしがき
    • 第一節 「翼翼」たる京邑とその實態
    • 第二節 都市の住民
    • 第三節 官人の都市生活
    • むすび





  • 第四章 初期九品官制における人事
    • はしがき
    • 第一節 人事進退の枠組
    • 第二節 人事進退の基準
    • 第三節 人事と考課
    • むすび





  • 第五章 南朝における議
    • はしがき
    • 第一節 政治過程と「議」
    • 第二節 「博議」と「詳議」
    • 第三節 「參議」
    • 第四節 若干の補足
    • むすび





  • 第六章 陳の「用官式」とその歴史的意義
    • はしがき
    • 第一節 陳朝の「用官式」
    • 第二節 尚書の詳議と奏・黄案
    • 第三節 詔の下達と門下
    • むすび





  • 第七章 東晉南朝の門下
    • はしがき
    • 第一節 門下の基本的職務規定
    • 第二節 門下の具體的行政機能
    • 第三節 侍中就任者について
    • むすび





  • 第二編 六朝における政治的構造と社會的秩序
  • 第八章 晉南朝における律令と身分制
    • はしがき
    • 第一節 禮律と清議
    • 第二節 除名
    • むすび





  • 第九章 晉南朝律令と諸身分構成
    • はしがき
    • 第一節 律令の身分序列
    • 第二節 「士庶」と「吏民」
    • むすび





  • 第一〇章 貴族制社會における血縁關係と地縁關係
    • はしがき
    • 第一節 同族的結合の變貌
    • 第二節 地縁的關係の顯現
    • 第三節 血縁的結合と地縁的結合の相互作用
    • むすび





  • 第一一章 魏晉時代における「望」
    • はしがき
    • 第一節 「望」の諸相
    • 第二節 「望」の本質的機能
    • 第三節 「望」の對象と主體
    • むすび





  • 第一二章 「風聞」の世界
    • はしがき
    • 第一節 「風聞奏事」とその研究史
    • 第二節 奏彈制度と「風聞」
    • 第三節 「風聞」の本質
    • 第四節 「風聞」の機能
    • むすび





  • 第一三章 南朝國家論
    • はしがき
    • 第一節 南朝成立の前提
    • 第二節 江南社會の變貌と特質
    • 第三節 南朝國家の歴史的性格
    • むすび





  • 第三編 補論
  • 第一四章 魏蜀正閏論の一側面
    • はしがき
    • 第一節 『漢晉春秋』の意圖
    • 第二節 「尊晉」の論理
    • 第三節 史實と直書
    • 第四節 蜀正統論の眞意
    • むすび





  • 第一五章 「都邑」の敍述
    • はしがき
    • 第一節 「都邑」への注目
    • 第二節 「都邑」と地理的世界
    • 第三節 地理と都邑の敍述
    • むすび





  • 第四編 研究史
  • 第一六章 六朝貴族制論
    • はしがき
    • 第一節 貴族の意味
    • 第二節 貴族制の概念
    • 第三節 貴族制論爭の前提
    • 第四節 論爭の發端
    • 第五節 論爭の展開
    • 第六節 宮崎市定『九品官人法の研究−科擧前史』の觸發
    • 第七節 補論





  • 第一七章 日本における魏晉南北朝史研究
    • はしがき
    • 第一節 戰前の研究史上の達成
    • 第二節 戰後の研究の起點
    • 第三節 高潮期の一九六〇年代
    • 第四節 研究の轉換點
    • 第五節 諸研究の結實と集成
    • むすび





  • 第一八章 日本における魏晉南北朝都市研究
    • はしがき
    • 第一節 魏晉南北朝の都市全體とその性格に關する研究
    • 第二節 個別都市の研究
    • 第三節 都市の諸要素に關する研究
    • むすび
  • Monday, February 25, 2013

    Embodied Moral Psychology and Confucian Philosophy

    作者 Author:
    Bongrae Seok


    出版社 Publisher:
    Lexington Books


    出版年 Publication Year:
    2012

    摘要 Abstract:
    This is a book about the body and its amazing contribution to the moral mind. The author focuses on the important roles the body plays in moral cognition. What happens to us when we observe moral violations, make moral judgments and engage in moral actions? How does the body affect our moral decisions and shape our moral dispositions? Can embodied moral psychology be consistently pursued as a viable alternative to disembodied traditions of moral philosophy? Is there any school of philosophy where the body is discussed as the underlying foundation of moral judgment and action? To answer these questions, the author analyzes Confucian philosophy as an intriguing and insightful example of embodied moral psychology.

    Thursday, February 14, 2013

    Establishing Textual Identity in Early Chinese Manuscripts

    Author:
    Matthias L. Richter

    Publisher: 

    Brill

    Publication Year: 

    2013




    Abstract: 

    In The Embodied Text Matthias L. Richter offers an exemplary study of a 300 BCE Chinese manuscript, exploring significant differences between the Warring States manuscript text and its transmitted early imperial counterparts. These differences reveal the adaptation of the text to a changed political environment as well as general ideological developments. This study further demonstrates how the physical embodiment of the text in the manuscript reflects modes of textual formation and social uses of written texts.

    Table of Contents:

    Preliminary Material
    Introduction
    1. The Context of the Manuscript
    2. Codicological Examination
    3. Paleographic Examination
    4. Presentation of the Text
    5. The Extension of *Min zhi fumu
    6. A Hierarchy of Criteria for Deciding on Disputed Readings
    7. Variants of Little Consequence for the Content of the Text
    8. Restoring Lost Manuscript Text
    9. Variants Concerning the Central Ideas of the Text
    10. The Core Text
    11. The Evolving Role of the Odes in Ru Instruction
    12. The Conclusion of the Core Text
    13. Later Additions to the Core Text: Indexical Text
    14. Texts as Repositories of Didactic Material: Active vs. Passive 
 Text
    Conclusion
    Bibliography

    Index