Writing and Community in 300 BCE China: The Canonical Poems (Shi) at the Chu Capital of Ying

Author: 
Martin Kern

Publisher:
Brill

Publication year:
2026

Abstract:

Writing and Community in 300 BCE China is the first study to examin

e the anthology of the canonical Poems (Shi 詩) within their social and interpretive community at the ancient capital of Chu. Based on archaeological data and the analysis of recently discovered bamboo manuscripts, it identifies the Poems and other literary texts as the teaching tools of a class of low-ranking intellectuals who served the Chu royal court. From the manuscripts’ visual and literary features it reconstructs the procedures of writing, reading, and teaching at a single time and place: the court of Chu around 300 BCE.

Table of Contents:

Introduction

1. The Chronology and Geography of Early Shi-Related Manuscripts

2. The Distribution of Literary and Technical Manuscripts in Warring States Finds

3. Literary Manuscripts and Their Agents

4. Material Format, Visuality, and Use of Shi-Related Manuscripts

5. Writing, Vocalization, and the Procedures of Reading in Comparative Perspective

6. Reading the Poems in Manuscripts: Writing, Orality, and the Question of Stability

7. Defining the Canonical: the Poems as Discourse and Social Practice

8. Writing after Interpretation

Conclusion: The Poems as Discourse in Their Interpretive Community at Ying

Appendix: List of the Poems in Warring States Manuscripts from Chu

Silk Roads, Steppe Roads: History Unearthed from the Tombs of Medieval China

Author: Jonathan Karam Skaff

Publication year: 2026

Publisher: Princeton University Press

Abstract:
Silk Roads, Steppe Roads takes the reader on a journey to three sites in northwestern China and Mongolia to investigate medieval Chinese tombs containing evidence of Eastern Eurasian cultural contacts and exchanges. The construction, artifacts, and texts on paper and stone found at these tombs of the Sui (581–618) and early Tang (618–907) dynasties reveal glimpses of people, rituals, and objects that were in motion on the Silk and Steppe roads until being laid to rest over a millennium ago.

Jonathan Karam Skaff shows how the major transit hubs of the Silk and Steppe roads were particularly active sites of cultural contestation, experimentation, and mutual influence that had an impact on the historical development of China and Inner Asia. Challenging the idealized image of the Silk Road, he also examines travel permits and sales contracts that document the trade of enslaved people over the route.

Innovatively drawing on both textual and archaeological sources, Silk Roads, Steppe Roads shows how Eurasian peoples, despite believing their societies to be unique, spun overlapping and entangled webs of culture.

Table of Contents:
Introduction
A Slave Road? Slaves and Slavers at Turfan
Sogdians or Borderlanders? Part I:
Lives Revealed in Epitaphs
Sogdians or Borderlanders? Part II:
Death Rituals Revealed in Tombs
A Tang Dynasty Ally in Ritual and War:
The Tomb of Pugu Yitu (635–678) in Mongolia
Conclusion

Sekundäre Zentren der Sechs Dynastien: Untersuchungen zu Gräbern am Yangzi-Mittellauf ((Secondary Centres of the Six Dynasties: A Study of Burials in the Yangzi Middle Reaches))

Author: Annette Kieser

Publication year: 2025

Publisher:

Abstract:
Secondary Centres of the Six Dynasties: A Study of Burials in the Yangzi Middle Reaches The Yangzi middle reaches were of central importance for the history of the Six Dynasties (220–589 CE). They formed a densely populated zone of migration and interaction in which social groups other than those in the capital were active. These were contested areas close to the frontiers and, owing to their strategic location along trade and transport routes, of enormous economic, political, and military relevance. Secondary centers emerged here that often competed with the capital Jiankang (today Nanjing). A systematic examination of the material culture of five secondary centres in the Yangzi middle reaches (the present-day cities of Echeng, Wuhan, Xiangyang, Jingzhou, and Changsha) expands and re-evaluates the predominantly text-based picture of this region, long overshadowed by research focused on Jiankang. Based on excavation reports of Six Dynasties burial complexes in these centers, the corpus of finds is analysed and, taking the written sources into account, set in its historical context.

計量的分析を用いた北魏史研究

Author: 大知聖子  (Seiko Ochi)

Publisher: 汲古書院

Publication year: 2025

Abstracct:

本書の特徴は計量的分析を用いて北魏史研究を行う手法にある。計量的分析とは数量を通して現象を捉え、　分析することを意味する。具体的には、定量的分析（量的研究）と定性的分析（質的研究）の両方を用いるが、定性的分析に入る前にまずは定量的分析を行い、史料の特徴を掴むことからはじめている。本書がこのような分析方法を用いる理由は、量的データをエビデンスとして用いない質的研究のみを行った場合、なぜ史料の特定の部分に注目したのか、その妥当性はあるのかという説明が不足している問題があると考えるからである。

本書の第一部では如上の方法で北魏の爵制について分析し、史料に対して定量的分析を加えることの有効性を確認した。しかし、悉皆調査をして量的データを示す場合もそれを視覚化できておらず、特徴量やターゲットの関係性／相関性が分かり難い問題点もあった。そこで第二部では、有用なのにまだ知られていない知見を発見するための情報処理的プロセスである探索的データ分析、その中でもテキスト分析に特化したテキストマイニングを用い、データを数値化・可視化した上で明らかになった特徴語に着目し、質的研究を行った。

Table of Contents:

序文

第一部　北魏の爵制に関する研究

序　章　問題の所在と構成
〔北魏史研究および問題の所在／古代中国における爵制の概要／古代中国における爵制研
究および問題の所在／課題の設定〕

第一章　北魏爵制の概要と民族問題に着目した分析
〔北魏爵制の概要／授爵における有爵者の分析／北魏前期の封土の問題／付表〕

第二章　北魏前期の爵制とその特質――仮爵の検討を手掛かりに――
〔仮爵と正爵の差異／北魏前期爵制の特質／北魏前期の爵位と官品／付表〕

第三章　北魏前期における爵と品の対応の考察――南巡碑を中心に――
〔南巡碑にみられる序列／文成帝期における爵の品と将軍号・官職の官品との関係／北魏
前期における爵の品と将軍号・官職の官品との関係／付表〕

第四章　北魏後期の爵制とその特質――孝文帝の爵制改革を中心に――
〔孝文帝の爵制改革／北魏後期の賜爵の理由および官品との関係／付表〕

第五章　北魏の官と爵の関係
〔北魏の爵と功との関係／北魏の爵と考課制度との関係／北魏の官爵体系／付表〕

第六章　官当制度とその淵源――除名・免官との比較からみた――
〔唐律における除名・免官・官当について／北朝における除名・免官・官当について／魏

晋南朝における除名・免官・官当について／官当制度の本質的淵源／付表〕

終　章　北魏の官爵体系の歴史的位置付けとその展開
〔古代中国における功と爵の関係／古代中国における考課と爵の関係／古代中国における
官と爵の関係〕

補論一　北魏孝文帝の官爵改革およびその後の変質について
〔孝文帝の官爵改革／北魏後期の爵制の変質とその背景〕

補論二　爵保有者の階層にみる両晋・北魏の爵制運用の比較
〔西晋における爵位の傾向／東晋における爵位の傾向／北魏における爵位の傾向／両晋と
北魏の爵保有者の構造および爵制運用の比較／付表〕

第二部　テキストマイニング分析を用いた北魏墓誌に関する研究

第一章　デジタル・ヒューマニティーズと北魏史研究
〔北魏史研究とデジタル・ヒューマニティーズのあゆみ／中国の石刻史料データベース紹介〕

第二章　テキストマイニングによる北魏墓誌の銘辞の分析方法
〔KH Coderを用いた北魏墓誌の銘辞のテキストマイニング分析／中國哲學書電子化計劃の
分析ツールを用いた北魏墓誌研究〕

第三章　新出北魏墓誌目録〔付表〕

第四章　北魏墓誌の銘辞とその撰文――同一銘辞の問題を中心に――
〔北魏墓誌における同一銘辞／同一銘辞を持つ北魏墓誌の真偽について／北魏墓誌の銘辞
および誄の撰文者（書き手）／北魏墓誌の同一銘辞の撰文者について／付表〕

第五章　北魏女性墓誌の特徴語の抽出および語義考証
〔北魏女性墓誌研究と問題点／テキストマイニングを用いた北魏女性墓誌の銘辞の分析方
　法／北魏女性墓誌の銘辞の特徴語／付表〕

第六章　北魏男性墓誌の特徴語の抽出および語義考証
〔テキストマイニングを用いた北魏男性墓誌の銘辞の分析方法／北魏男性墓誌の銘辞の特
徴語／付表〕

おわりに――今後の課題と展望――　　　

《水的思想：中国古代经典中的水》（Chinese edition of 中国の水の思想）

Author: Kunio Hachiya (蜂屋邦夫)

Publication year: 2026

Publisher: 上海古籍出版社

Abstract:
本书从中国思想史的视角，围绕相关典籍，考察中国古人对“水”的思考。全书分为三部分：一是儒家和道家的水思想，儒家部分主要围绕孔子、孟子、五行思想等展开讨论，道家部分主要以老子、庄子、《淮南子》为中心进行讨论。二是诸子书中的水思想，主要涉及《墨子》《荀子》《吕氏春秋》《管子》《列子》《韩非子》《淮南子》《说苑》等典籍。三是经书中的水思想，涉及《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《尔雅》等典籍。采取这种形式能使读者欣赏中国水思想万花筒一般的多样景色，读者可以从任何一章开始阅读，了解中国思想的独特发展。

Table of Contents:
前 言 001

第一章 儒家和道家的水思想 001

第一节　儒家的水思想 003

一、 孔子—逝者如斯夫 003

二、 孟子—犹水之就下 016

三、 水与人的关系 021

四、 五行思想与水 026

第二节　道家的水思想 036

一、 老子—上善若水 036

二、 庄子—明镜止水的境界 045

三、 《淮南子》—描写水的第一流文章 053

四、 发现水之美 057

第二章 诸子书中的水思想 063

第一节　《墨子》—战争与水 065

一、 用水攻击意义上的水 066

二、 水灾意义上的水 070

三、 关于水战 072

四、 守城术中的水 075

第二节　《荀子》——水象征着努力、人民和初始 079

一、 努力的持续积累与水 079

二、 人如水，人心如水 083

三、 初始意义上的水 088

四、 天之道与职分的明确 091

第三节　《吕氏春秋》——从水德王朝的理论到水的谚语 095

一、 天地的生成与河川 095

二、 水德的王朝 098

三、 禹和水的关联 101

四、 渡过大河 105

五、 伊尹辅佐商汤王 109

六、 水的谚语 113

第四节　《管子》—统治的原理与河流的管理 118

一、 水是地的血气，人即是水 119

二、 河流的状态与人的性情 121

三、 营建国都的方法 123

四、 各类河流及其管理 125

第五节　《列子》——水的寓言与道的思想 129

一、 驾船的高手 129

二、 游泳的高手 131

三、 道多则人生迷惑 133

四、 循道而行者 136

五、 国氏之盗 138

第六节　《韩非子》——战争的手段和施政的教训 142

一、 晋阳的水攻 142

二、 宋襄之仁 145

三、 水与施政方法 147

第七节　《淮南子》——水思想的宝库 151

一、 水是至高的存在—《原道训》 151

二、 人的本性犹如水—《俶真训》 155

三、 阴、水、月—《天文训》 161

四、 昆仑的灵水—《地形训》 165

五、 至诚和达观 170

六、 救助溺水者的故事 173

七、 以鱼为例 178

第八节　《说苑》—有关统治术的教导 182

一、 知（智）者乐水 183

二、 溺水者的大志 185

三、 河神作祟 188

四、 与船有关的故事 191

五、 孔子的言论 196

六、 越国的使者 200

七、 鱼的故事两则 201

第三章 经书中的水思想 205

第一节　《周易》——与水有关的占卦 207

一、 利涉大川 209

二、 不利涉大川 211

三、 履霜坚冰至 213

四、 水和大地的关系 216

五、 密云不雨 218

六、 水流而不盈 219

七、 濡其尾，濡其首 222

八、 小狐汔济，濡其尾 224

第二节　《尚书》——关于渡河之难的比喻及实情 227

一、 《洪范》中的水 227

二、 渡大河的艰难 230

三、 周公的雄辩 234

第三节　《诗经》——河川成为诗歌的舞台 238

一、 滔滔黄河 239

二、 黄河水清澈吗？ 243

三、 长江和汉水 245

四、 对淇水的思念 248

第四节　《周礼》——川泽和水渠的管理及官职 251

一、 川泽之图 252

二、 川泽的管理 255

三、 整修水渠和农耕作业 260

四、 修筑田间水渠 262

五、 车的制造 266

六、 弓矢的制造 270

七、 祭祀山川 272

第五节　《仪礼》——从士到王的各类仪式 275

一、 玄酒的定位 276

二、 沐浴的重要性 283

三、 对诸神的祭祀 287

第六节　《礼记》——礼的详细规定和理论 290

一、 水与季节 290

二、 水与政治 298

三、 漱口、洗手和净身 301

四、 对沐浴的规定 305

五、 死者沐浴 307

六、 服丧中沐浴 309

第七节　《春秋左氏传》——关于大河、洪水、暴雨和雩祭的记事 312

一、 黄河的重要性 313

二、 向河流发誓 318

三、 洪水及其应对策略 325

四、 关于雨、雪、雹的记录 332

五、 干旱和祈雨 333

第八节　《尔雅》——对水的相关语汇的解说 336

一、 涌流而出的水 337

二、 流动的水 344

三、 河中的居住地—州、渚、沚、坻、潏 348

四、 渡河 357

Women Who Ruled China: Buddhism, Multiculturalism, and Governance in the Sixth Century

Author: Stephanie Balkwill

Publication year: 2024

Publisher: University of California Press

Abstract: 

In the late fifth century, a girl whose name has been forgotten by history was born at the edge of the Chinese empire. By the time of her death, she had transformed herself into Empress Dowager Ling, one of the most powerful politicians of her age and one of the first of many Buddhist women to wield incredible influence in dynastic East Asia. In this book, Stephanie Balkwill documents the Empress Dowager’s rise to power and life on the throne against the broader world of imperial China under the rule of the Northern Wei dynasty, a foreign people from Inner Asia who built their capital deep in the Chinese heartland.

Building on largely untapped Buddhist materials, Balkwill shows that the life and rule of the Empress Dowager is a larger story of the reinvention of religious, ethnic, and gender norms in a rapidly changing multicultural society. The Women Who Ruled China recovers the voices of those left out of the mainstream historical record, painting a compelling portrait of medieval Chinese society reinventing itself under the Empress Dowager’s leadership.