Thursday, February 28, 2013

六朝政治社會史研究 Research on Social and Political History of the Six Dynasties

Author: 中村圭爾 Nakamura Keiji

Publisher: 汲古書院

Publication Year: 2013

Table of Contents:

  • 序章 六朝史研究の視點
    • 第一節 六朝史の歴史的性格
    • 第二節 六朝官僚制と社會的身分秩序

  • 第一編 六朝官僚制の原質と構造

  • 第一章 六朝における官僚制の敍述
    • はしがき
    • 第一節 官僚制敍述の歴史と系譜
    • 第二節 官僚制敍述の内容
    • 第三節 官僚制敍述の意味
    • むすび

  • 第二章 六朝貴族制と官僚制
    • はしがき
    • 第一節 任官の正と負
    • 第二節 官位と職務
    • 第三節 皇帝と官人
    • むすび

  • 第三章 都市と官僚制
    • はしがき
    • 第一節 「翼翼」たる京邑とその實態
    • 第二節 都市の住民
    • 第三節 官人の都市生活
    • むすび

  • 第四章 初期九品官制における人事
    • はしがき
    • 第一節 人事進退の枠組
    • 第二節 人事進退の基準
    • 第三節 人事と考課
    • むすび

  • 第五章 南朝における議
    • はしがき
    • 第一節 政治過程と「議」
    • 第二節 「博議」と「詳議」
    • 第三節 「參議」
    • 第四節 若干の補足
    • むすび

  • 第六章 陳の「用官式」とその歴史的意義
    • はしがき
    • 第一節 陳朝の「用官式」
    • 第二節 尚書の詳議と奏・黄案
    • 第三節 詔の下達と門下
    • むすび

  • 第七章 東晉南朝の門下
    • はしがき
    • 第一節 門下の基本的職務規定
    • 第二節 門下の具體的行政機能
    • 第三節 侍中就任者について
    • むすび

  • 第二編 六朝における政治的構造と社會的秩序
  • 第八章 晉南朝における律令と身分制
    • はしがき
    • 第一節 禮律と清議
    • 第二節 除名
    • むすび

  • 第九章 晉南朝律令と諸身分構成
    • はしがき
    • 第一節 律令の身分序列
    • 第二節 「士庶」と「吏民」
    • むすび

  • 第一〇章 貴族制社會における血縁關係と地縁關係
    • はしがき
    • 第一節 同族的結合の變貌
    • 第二節 地縁的關係の顯現
    • 第三節 血縁的結合と地縁的結合の相互作用
    • むすび

  • 第一一章 魏晉時代における「望」
    • はしがき
    • 第一節 「望」の諸相
    • 第二節 「望」の本質的機能
    • 第三節 「望」の對象と主體
    • むすび

  • 第一二章 「風聞」の世界
    • はしがき
    • 第一節 「風聞奏事」とその研究史
    • 第二節 奏彈制度と「風聞」
    • 第三節 「風聞」の本質
    • 第四節 「風聞」の機能
    • むすび

  • 第一三章 南朝國家論
    • はしがき
    • 第一節 南朝成立の前提
    • 第二節 江南社會の變貌と特質
    • 第三節 南朝國家の歴史的性格
    • むすび

  • 第三編 補論
  • 第一四章 魏蜀正閏論の一側面
    • はしがき
    • 第一節 『漢晉春秋』の意圖
    • 第二節 「尊晉」の論理
    • 第三節 史實と直書
    • 第四節 蜀正統論の眞意
    • むすび

  • 第一五章 「都邑」の敍述
    • はしがき
    • 第一節 「都邑」への注目
    • 第二節 「都邑」と地理的世界
    • 第三節 地理と都邑の敍述
    • むすび

  • 第四編 研究史
  • 第一六章 六朝貴族制論
    • はしがき
    • 第一節 貴族の意味
    • 第二節 貴族制の概念
    • 第三節 貴族制論爭の前提
    • 第四節 論爭の發端
    • 第五節 論爭の展開
    • 第六節 宮崎市定『九品官人法の研究−科擧前史』の觸發
    • 第七節 補論

  • 第一七章 日本における魏晉南北朝史研究
    • はしがき
    • 第一節 戰前の研究史上の達成
    • 第二節 戰後の研究の起點
    • 第三節 高潮期の一九六〇年代
    • 第四節 研究の轉換點
    • 第五節 諸研究の結實と集成
    • むすび

  • 第一八章 日本における魏晉南北朝都市研究
    • はしがき
    • 第一節 魏晉南北朝の都市全體とその性格に關する研究
    • 第二節 個別都市の研究
    • 第三節 都市の諸要素に關する研究
    • むすび
  • Monday, February 25, 2013

    Embodied Moral Psychology and Confucian Philosophy

    作者 Author:
    Bongrae Seok

    出版社 Publisher:
    Lexington Books

    出版年 Publication Year:

    摘要 Abstract:
    This is a book about the body and its amazing contribution to the moral mind. The author focuses on the important roles the body plays in moral cognition. What happens to us when we observe moral violations, make moral judgments and engage in moral actions? How does the body affect our moral decisions and shape our moral dispositions? Can embodied moral psychology be consistently pursued as a viable alternative to disembodied traditions of moral philosophy? Is there any school of philosophy where the body is discussed as the underlying foundation of moral judgment and action? To answer these questions, the author analyzes Confucian philosophy as an intriguing and insightful example of embodied moral psychology.

    Thursday, February 14, 2013

    Establishing Textual Identity in Early Chinese Manuscripts

    Matthias L. Richter



    Publication Year: 



    In The Embodied Text Matthias L. Richter offers an exemplary study of a 300 BCE Chinese manuscript, exploring significant differences between the Warring States manuscript text and its transmitted early imperial counterparts. These differences reveal the adaptation of the text to a changed political environment as well as general ideological developments. This study further demonstrates how the physical embodiment of the text in the manuscript reflects modes of textual formation and social uses of written texts.

    Table of Contents:

    Preliminary Material
    1. The Context of the Manuscript
    2. Codicological Examination
    3. Paleographic Examination
    4. Presentation of the Text
    5. The Extension of *Min zhi fumu
    6. A Hierarchy of Criteria for Deciding on Disputed Readings
    7. Variants of Little Consequence for the Content of the Text
    8. Restoring Lost Manuscript Text
    9. Variants Concerning the Central Ideas of the Text
    10. The Core Text
    11. The Evolving Role of the Odes in Ru Instruction
    12. The Conclusion of the Core Text
    13. Later Additions to the Core Text: Indexical Text
    14. Texts as Repositories of Didactic Material: Active vs. Passive 


    Sunday, February 10, 2013

    [Dissertation] Dynamics of Disintegration: The Later Han Empire (25--220CE) & Its Northwestern Frontier

    Wai Kit Wicky Tse

    University of Pennsylvania


    Paul R. Goldin


    As a frontier region of the Qin-Han (221BCE–220CE) empire, the northwest was a new territory to the Chinese realm. Until the Later Han (25–220CE) times, some portions of the northwestern region had only been part of imperial soil for one hundred years. Its coalescence into the Chinese empire was a product of long-term expansion and conquest, which arguably defined the region's military nature. Furthermore, in the harsh natural environment of the region, only tough people could survive, and unsurprisingly, the region fostered vigorous warriors. Mixed culture and multi-ethnicity featured prominently in this highly militarized frontier society, which contrasted sharply with the imperial center that promoted unified cultural values and stood in the way of a greater degree of transregional integration. As this project shows, it was the northwesterners who went through a process of political peripheralization during the Later Han times played a harbinger role of the disintegration of the empire and eventually led to the breakdown of the early imperial system in Chinese history. 

    In this study, the author adopts a regional perspective by focusing on the role of the northwestern frontier region vis-à-vis the imperial center to explain the collapse of the Later Han empire. The author emphasizes the role that regional conflicts played in the decline and fall of the dynasty, and paid particular attention to the incompatibility between the militarized culture of the northwest and the civil values promoted by the imperial center, which was dominated by the eastern-based scholar-officials. Through this analysis, the author provides a case study of the relationship between the imperial center and the regions with different cultures and identities, and the variations of the conception of such a relationship in the period of early imperial China.